[الْمَسْبُوق لا يجْهر بِالْقراء فيما فَاته]

٣٥٤/ ٣٩ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ مَالِكُ (١) بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ (٢) بْنُ عُمَرَ وَابْنُ سَمْعَانَ (٣) عَنْ نَافِعٍ (٤) : أَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ:

كَانَ إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنَ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ الَّتِي يُعْلَنُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَرَأَهُ لنفسه فيما يقضى.

(١) - مالك بن أنس، تقدم فِي الحديث رقم ٥/ ١.
(٢) - عبد الله بن عمر، تقدم فِي الحديث رقم ٥/ ١.
(٣) - ابن سمعان، تقدم فِي الحديث رقم ٥٩/ ٤٥.
(٤) - نافع مولى ابن عمر، تقدم فِي الحديث رقم ٣٦/ ١٣.
أخرجه مالك فِي الموطأ ١٨١ كتاب الصلاة، باب العمل فِي القراءة بدون ذكر ابن سمعان وعبد الله بن عمر المكبر.
والاستذكار ٤/ ١٧١ كتاب الصلاة، باب العمل فِي القراءة.