. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ومن طريقه ابن الجوزي في الموضع السابق.
٩ - طريق علي بن مسهر.
أخرجه ابن منده مقرونًا برواية محمد بن فضيل السابقة.
١٠ - طريق محمد بن عجلان.
أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٧٨) .
والثعلبي في الكشف والبيان (١/ ١٤ / ب - ١٥ / أ) و (٢ / ل ٨٧ أ - ٨٧ / ب) .
والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤/ ٤٩٣ - ٤٩٤ رقم ١٧٨٦) .
ولفظ البيهقي والثعلبي نحوه، وأما لفظ أبي نعيم فمختصر.
١١ - طريق جرير بن عبد الحميد.
أخرجه ابن الضريس في "فضائله" (ص ٤٦ رقم ٥٨) ، ولفظه نحو لفظ ابن منده في طريق محمد بن فضيل رقم (٧) .
١٢ - طريق صالح بن عمر.
أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٥٥) بنحو لفظ المصنف، ثم قال: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بصالح بن عمر) )، فتعقبه الذهبي بقوله: ((صالح ثقة خرج له مسلم، لكن إبراهيم بن مسلم ضعيف) ).
١٣ - طريق يحيى بن عثمان الحنفي.
أشار له البيهقي في "الشعب" (٤/ ٤٩٤) ، ثم أخرجه (٤/ ٥٥٠) بنحو لفظ المصنف، لكن تصحف في الموضع الثاني اسم يحيى بن عثمان إلى: ((يحيى بن عمر) )، وأظنه من المحقق.
وأشار ابن منده لهذه الرواية في الموضع السابق عقب الحديث رقم (٨) .
١٤ - طريق سليمان بن عبد العزيز.
أخرجه ابن منده في الموضع السابق برقم (٨) بنحو لفظه في طريق محمد بن فضيل رقم (٧) .
وبالجملة فالحديث صحيح لغيره موقوفًا على ابن مسعود، والله أعلم.