وفي بعضِ الرواياتِ: ((مَنْ كَذَبَ عَليَّ) ) مطلقاً دونَ تقييدٍ.

فقولي: (امتناعُ جزمٍ) ، مبتدأٌ ومضافٌ إليه، وإجماعُ: خَبَرُهُ.

القِسْمُ الثَّاني: الحَسَنُ