الملائكة بيتاً فيه صورة ". وهو يخص حديث رقم (٢٢٧) وهو في (الباب التسعين) من (كتاب الطهارة) وعنوانه: (باب في الجُنُب يؤخِّر الغُسْل) .

هذه النقولات الأربعة التي لم أظفر لها بذكر في القطعة التي بين أيدينا من هذا " الشرح " مع تصريح ابن الملقن والسيوطي أنها فيه: وأبعد هذه النقول الأخير، إذ هو يخص (الباب التسعين) . وحديث رقم (٢٢٧) منه على وجه أدق.

وإن صحت هذه المقدّمات -ولا أخالها إلاّ كذلك- فهناك مئة وبضعة وعشرون حديثاً شرحها النووي من (كتاب الطهارة) من " سنن أبي داود " ولا وجود لها في النسخة المعتمدة في التحقيق!

ومما ينبغي أن يُذْكر ويُذَكَّر به في هذا المقام: ما سبق نقله عن السخاوي من قوله: " وسمعت أنّ زاهد عصره الشهاب بن رسلان أودعها برمتها في "شرحه" - أي: شرح النووي- الذي كتبه على "السنن" وبنى علمها ".

وهذا يضطرنا: لتفقّد نقولات شراح " سنن أبي داود " ممن جاءوا بعد النووي، وسأختار نقولات لاثنين من العلماء (١) ، هما: ابن رسلان الرملي في شرحه " صفوة الزبد "، والسيوطي في شرحه " مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود".