في الباب خمسة أحاديث، أولها: حديث أبي هريرة، رواه مسلم.
الثاني: حديث معاذ: حسن. الثالث: حديث عبد الله بن مغفل -بالغين المعجمة- حسن. الرابع: حديث حميد بن عبد الله الحميري: حسن. الخامس: حديث عبد الله بن سَرْجِس: صحيح. وسرجس: عجميٌّ لا ينصرف، بفتح السين وكسر الجيم (١) .
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "اتقوا اللاعنين" ، أي: اجتنبوا الأمرين الجالبين للَّعن (٢) في العادة، وليس فيه إباحة لعن فاعل ذلك، قال الخطابي (٣) : "ويحتمل أن يكون اللاعنان هنا بمعنى الملعونين" أي: اتقوا فعل الملعونين في العادة.
وقوله: "الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلِّهم" كما هو في معظم