فصار حَكَمًا بين (١) فرق العلماء، وطبقات الفقهاء، على اختلاف مذاهبهم (٢) ، وعليه مَعَوَّلُ أهل العراق وأهل مصر وبلاد المغرب وكثير من أهل الأرض (٣) ، وأما أهل خراسان فقد أولع أكثرهم بصحيحي البخاري ومسلم (٤) ، ومن نحَا نحوهما في جمع الصحيح على شرطهما (٥) ، إلاَّ أن كتاب أبي داود أحسنُ رَصْفًا وأكثر فِقْهًا (٦) . قال: "وكتاب أبي عيسى أيضًا كتاب حَسَنٌ" ، قال: "والحديث ثلاثة أقسام: صحيح وحَسَنٌ وضعيفٌ" (٧) ، وعلى أبو الحسن مدار أكثر الحديث، وهو الذي يقبله أكثر العلماء، ويستعمله