مَعْنَى قَوْلِهِ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ أَيْ لَا يَرْحَمُهُمْ وَالنَّظَرُ مِنَ اللَّهِ لِعِبَادِهِ إِنَّمَا هُوَ رَحْمَتُهُ لَهُمْ وَرَأْفَتُهُ بِهِمْ وَمِنْهُ قَوْلُ الْقَائِلِ انْظُرْ إِلَيَّ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْكَ أَيْ ارْحَمْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ
مَعْنَى قَوْلِهِ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ أَيْ لَا يَرْحَمُهُمْ وَالنَّظَرُ مِنَ اللَّهِ لِعِبَادِهِ إِنَّمَا هُوَ رَحْمَتُهُ لَهُمْ وَرَأْفَتُهُ بِهِمْ وَمِنْهُ قَوْلُ الْقَائِلِ انْظُرْ إِلَيَّ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْكَ أَيْ ارْحَمْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ
٢٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا عَبْدَانُ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالا ثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مِنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَحُكُّ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أبدا وَمن جثا سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَده يتجثاه فِي نَار جنهم خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا) لَفْظُ أَبِي مُعَاوِيَةَ
٢٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا عَبْدَانُ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالا ثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مِنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَحُكُّ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أبدا وَمن جثا سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَده يتجثاه فِي نَار جنهم خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا) لَفْظُ أَبِي مُعَاوِيَةَ
الْوَجْوُ الطَّعْنُ بِالسِّكِّينِ وجأت انثييه إِذا نزعتها يتجشاه أَيْ يَشْرَبُهُ وَتَرَّدى يَعْنِي سَقَطَ
الْوَجْوُ الطَّعْنُ بِالسِّكِّينِ وجأت انثييه إِذا نزعتها يتجشاه أَيْ يَشْرَبُهُ وَتَرَّدى يَعْنِي سَقَطَ
٢٩٤ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا عَبْدَانُ ثَنَا عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ نَحْوَهُ
٢٩٤ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا عَبْدَانُ ثَنَا عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ نَحْوَهُ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَرِيرٍ وَعَنْ سَعِيدٍ الأَشْعَثِيِّ عَنْ عَبْثَرٍ عَنِ الأَعْمَشِ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَرِيرٍ وَعَنْ سَعِيدٍ الأَشْعَثِيِّ عَنْ عَبْثَرٍ عَنِ الأَعْمَشِ