ضعيف (١) . وقد رواه مالك في "الموطأ" (٢) عن الزهري عن سعيد مرسلًا، قال الدارقطني في "العلل" (٣) : تابعه معمر، ووصله عمر بن قيس عن الزهري، وقول مالك هو الصحيح.

ضعيف (١) . وقد رواه مالك في "الموطأ" (٢) عن الزهري عن سعيد مرسلًا، قال الدارقطني في "العلل" (٣) : تابعه معمر، ووصله عمر بن قيس عن الزهري، وقول مالك هو الصحيح.

وفي الباب عن عمران بن حصين أخرجه ابن أبي عاصم (٤) ، وعن ابن عباس أخرجه الطبراني [في "الكبير" ] (أ) والبزار (٥) ، وعن ابن عمر أخرجه عبد الرزاق (٦) بإسناد قوي.

وفي الباب عن عمران بن حصين أخرجه ابن أبي عاصم (٤) ، وعن ابن عباس أخرجه الطبراني [في "الكبير" ] (أ) والبزار (٥) ، وعن ابن عمر أخرجه عبد الرزاق (٦) بإسناد قوي.

المضامين: المراد بها ما في بطون الإبل. والملاقيح: هو (ب) ما في ظهور الجمال. وهو يدل على عدم صحة بيع ذلك، وهو إجماع، وقد تقدم.

المضامين: المراد بها ما في بطون الإبل. والملاقيح: هو (ب) ما في ظهور الجمال. وهو يدل على عدم صحة بيع ذلك، وهو إجماع، وقد تقدم.

٦٦٠ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أقال مسلمًا بيعته أقال الله عثرته" . رواه أبو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم (٧) .

٦٦٠ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أقال مسلمًا بيعته أقال الله عثرته" . رواه أبو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم (٧) .