يوجد مثاله. وصوّره غيره بما إذا كان لا يريدها ولا تطيب نفسه أن يتحمل مؤنتها من غير حصول غرض الاستمتاع، فقد صرح الجويني (١) (أأن الطلاق أ) في هذه الصورة لا يكره.
يوجد مثاله. وصوّره غيره بما إذا كان لا يريدها ولا تطيب نفسه أن يتحمل مؤنتها من غير حصول غرض الاستمتاع، فقد صرح الجويني (١) (أأن الطلاق أ) في هذه الصورة لا يكره.
٨٨٣ - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أبغض الحلال إلى الله الطلاق" . رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الحاكم، ورجح أبو حاتم إرساله (٢) .
٨٨٣ - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أبغض الحلال إلى الله الطلاق" . رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الحاكم، ورجح أبو حاتم إرساله (٢) .
أخرجوه (ب) من حديث محارب بن دثار عن ابن عمر، [وأخرجه] (جـ) أبو داود والبيهقي (٣) مرسلًا ليس فيه ابن عمر، ورجح أبو حاتم والدارقطني في "العلل" (٤) والبيهقي المرسل، وأورده ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٥) بإسناد ابن ماجه، وضعفه بعبيد الله بن الوليد [الوصَّافي] (د) ، وهو ضعيف (٦) ،
أخرجوه (ب) من حديث محارب بن دثار عن ابن عمر، [وأخرجه] (جـ) أبو داود والبيهقي (٣) مرسلًا ليس فيه ابن عمر، ورجح أبو حاتم والدارقطني في "العلل" (٤) والبيهقي المرسل، وأورده ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٥) بإسناد ابن ماجه، وضعفه بعبيد الله بن الوليد [الوصَّافي] (د) ، وهو ضعيف (٦) ،