*ولو شئت حرَّمت النساء سواكمُ*
*ولو شئت حرَّمت النساء سواكمُ*
وقوله: شيء من الوحي. قد جاء هذا في البخاري بألفاظ؛ في باب العلم (١) : هل عندكم كتاب؟ قال: لا. وفي الجهاد (٢) : هل عندكم شيء من الوحي؟ وفي الديات (٣) : هل عندكم شيء مما ليس في القرآن؟ وفي "مسند إسحاق بن راهويه" (٤) : هل علمت شيئًا من الوحي؟
وقوله: شيء من الوحي. قد جاء هذا في البخاري بألفاظ؛ في باب العلم (١) : هل عندكم كتاب؟ قال: لا. وفي الجهاد (٢) : هل عندكم شيء من الوحي؟ وفي الديات (٣) : هل عندكم شيء مما ليس في القرآن؟ وفي "مسند إسحاق بن راهويه" (٤) : هل علمت شيئًا من الوحي؟
قال المصنف رحمه الله تعالى (٥) : وإنما مسألة أبو جحيفة عن ذلك؛ لأن جماعة من الشيعة كانوا يزعمون لأهل البيت، لا سيما علي، اختصاصًا بشيء من الوحي لم يطلع عليه غيرهم، وقد سأل عليًّا رضي الله عنه عن هذه المسألة أيضًا قيس بن عُباد (أ) ، بضم العين المهملة وتخفيف الموحدة، والأشتر النخعي (٦) .
قال المصنف رحمه الله تعالى (٥) : وإنما مسألة أبو جحيفة عن ذلك؛ لأن جماعة من الشيعة كانوا يزعمون لأهل البيت، لا سيما علي، اختصاصًا بشيء من الوحي لم يطلع عليه غيرهم، وقد سأل عليًّا رضي الله عنه عن هذه المسألة أيضًا قيس بن عُباد (أ) ، بضم العين المهملة وتخفيف الموحدة، والأشتر النخعي (٦) .
وقوله: [لا] (ب) . رد لمن يعتقد اختصاصه بشيء من الوحي، والظاهر
وقوله: [لا] (ب) . رد لمن يعتقد اختصاصه بشيء من الوحي، والظاهر