قال المصنف -رحمه الله ورضي عنه-: (الحمد لله) ، افتتح هذا المختصر بالحمد بعد التسمية اقتداء بالكلام (أ) المجيد، وابتداء بخير الكلام، وامتثالا لما ندب إليه الشارع - صلى الله عليه وسلم - في حديثي الابتداء بالبسملة والتحميد (١) .

قال المصنف -رحمه الله ورضي عنه-: (الحمد لله) ، افتتح هذا المختصر بالحمد بعد التسمية اقتداء بالكلام (أ) المجيد، وابتداء بخير الكلام، وامتثالا لما ندب إليه الشارع - صلى الله عليه وسلم - في حديثي الابتداء بالبسملة والتحميد (١) .

والحمد في اللغة: هو الوصف بالجميل الاختيارى.

والحمد في اللغة: هو الوصف بالجميل الاختيارى.

وفي الاصطلاح: هو الفعل الدال على تعظيم المنعم من حيث أنه منعم، واصلة كانت النعمة أو غير واصلة، وبين المعنيين عموم وخصوص (ب من وجهه ب) (٢) .

وفي الاصطلاح: هو الفعل الدال على تعظيم المنعم من حيث أنه منعم، واصلة كانت النعمة أو غير واصلة، وبين المعنيين عموم وخصوص (ب من وجهه ب) (٢) .

والمدح في اللغة والاصطلاح: هو الوصف بالجميل اختياريا كان أو غيره، فالنسبة بينهما عموم وخصوص مطلق (٣) (جـ) بالنسبة إلى (د) الحد الأول (٣) ، وعلى (هـ) الثاني من وجه) (و) .

والمدح في اللغة والاصطلاح: هو الوصف بالجميل اختياريا كان أو غيره، فالنسبة بينهما عموم وخصوص مطلق (٣) (جـ) بالنسبة إلى (د) الحد الأول (٣) ، وعلى (هـ) الثاني من وجه) (و) .

وقد قيل: إنَّ المَدحَ يخصُّ الاختيارى، فيساوي الحمد.

وقد قيل: إنَّ المَدحَ يخصُّ الاختيارى، فيساوي الحمد.