فهرس الكتاب
يصلي قاعدًا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيًا، رجليه مما يلي القبلة (١) ، وفي إسناده ضعيف ومتروك [والضعيف هو (أ) حسين بن زيد بن علي (٢) ، قال ابن عدي (٣) : وجدت في حديثه بعض النكرة، وأرجو أنه لا بأس به، قيل: وهو مجمع على إمامته عند العترة، والمتروك هو الحسن بن الحسين العرني] (٤) (ب) .
يصلي قاعدًا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيًا، رجليه مما يلي القبلة (١) ، وفي إسناده ضعيف ومتروك [والضعيف هو (أ) حسين بن زيد بن علي (٢) ، قال ابن عدي (٣) : وجدت في حديثه بعض النكرة، وأرجو أنه لا بأس به، قيل: وهو مجمع على إمامته عند العترة، والمتروك هو الحسن بن الحسين العرني] (٤) (ب) .
وقال المصنف -رحمه اللَّه (٥) - إنه لم يقع في الحديث ذكْر للإيمَاء وإنما أورده الرافعي (٦) ولكنه ورد في حديث جابر: "إن استطعت وإلا فأومئ إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعك" . أخرجه البزار (٧) والبيهقي في "المعرفة" ، وقال البزار: وقد سئل عنه أبو حاتم فقال: الصواب عن جابر موقوفًا، ورفعه خطأ (٨) ، وقد روي أيضًا من حديث ابن عمر (٩) وابن
وقال المصنف -رحمه اللَّه (٥) - إنه لم يقع في الحديث ذكْر للإيمَاء وإنما أورده الرافعي (٦) ولكنه ورد في حديث جابر: "إن استطعت وإلا فأومئ إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعك" . أخرجه البزار (٧) والبيهقي في "المعرفة" ، وقال البزار: وقد سئل عنه أبو حاتم فقال: الصواب عن جابر موقوفًا، ورفعه خطأ (٨) ، وقد روي أيضًا من حديث ابن عمر (٩) وابن