الحدِيْثُ الثَّلاثوْنَ

عَنْ أبِي هُرَيرةَ رَضي الله عَنْهُ عَنْ رَسُوْلِ الله - صلى الله عليه وسلم -: "قَال الله تَعَالَى: إذَا ابتلَيْتُ عَبْدِي المُؤمِنَ فَلَمْ يَشكِنِي إلَى عُوَّادِهِ أطْلَقْتُهُ مِنْ أسَارِي ثُمَّ أبْدَلْتُهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ ثمَّ يَسْتَأنِفُ العَمَلَ".

[رَوَاهُ الحَاكِمُ بِسَنَدٍ صَحِيْحٍ وَالبَيْهَقِيُّ فِي "شُعَبِ الإيمَانِ"]

ــ

هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ ..

أخرجه الحاكم (١/ ٣٤٩) والبيهقيُّ في "السنن" (٣/ ٣٧٥) وفي "الشعب" (٩٢٣٩) من طريق أبي بكر الحنفي، ثنا عاصم بن محمد بن زيد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا ... فذكره.

قَالَ الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" ووافق الذهبيُّ.

لكنه -أعني الذهبيَّ- أعله في "مهذب سنن البيهقي" إلى علَّةٍ فيه، فقال: "لم يخرجه الستة، لعلته".

وكأنه يريد به الوقف، فقد أخرجه البيهقيُّ موقوفًا أيضًا.

والراجحُ أنه مرفوع، وقد أجاب عن ذلك شيخنا الألباني في "الصحيحة" (٢٧٢) بما يشفي الغليل. جزاه الله عنا خيرًا.