وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (4/ 297) .
وقال عنه أبو بكر المالكي في رياض النفوس (1/ 102 - 106 رقم 31) :"كان رجلًا فاضلًا، مشهورًا بالدين والفضل، قليل الهيبة للملوك في حقٍّ يَقُوْلُهُ، لا تأخذه في الله لومة لائم".
وانظر: الزهد لابن المبارك (رقم 568, 845، 943، 1106) ، والزهد لوكيع (رقم 131) ، والتاريخ الكبير للبخاري (4/ 64) ، وفتوح مصر لابن عبد الحكم (38) ، والإكمال لابن ماكولا (4/ 97) ، والمطالب العالية المسندة لابن حجر (رقم 1637) .
هذا وقد خلط الحافظ ابن حجر بين هذا وبين آخر صحابي (أو قيل إنه صحابي) في الإصابة (3/ 87) ، ونبّه إلى هذا الوهم المعلمي في تعليقه على الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 94) .
روى عن: أبيه نُقَادة (رضي الله عنه) .
وروى عنه: ابنه عاصم.
يأتي حديثه في ترجمة عبد العزيز بن مُسَيح (رقم 107) .
قال أبو حاتم الرازي عن حديثه -كما في العلل لابنه (1/ 471 -