1-أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أحمد بن أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سُلَيْم حَدَّثَنِي جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عن أَبِيهِ، عن جَابِر بن عَبْدِ اللَّه الْأَنْصَارِيِّ قَالَ خَطَبنا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- فَحَمِدَ اللَّهَ واثنى عَلَيْهِ، ثم قَال: َإِنَّ أَفْضَلَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّد -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - وشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ،وكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ (1)

(1) - أخرجه الدارمي فِي سننه ، كتاب المقدمة ، باب فِي كراهية أخذ الرأي ، ج1،ص69 .

و أخرجه الإمام مسلم فِي كتاب الجمعة - باب تخفيف الصلاة ،والخطبة ج3، ص11.

وأخرجه النسائي - كتاب صلاة العيدين - باب كيف الخطبة ج3،ص188 ، و فِي سننه كتاب الجنائز - الصلاة عَلَى من عليه دين من حديث نوح بن حبيب القومسي، حَدَّثَنَا عبد الرزاق أنبأنا معمر، عن الزُّهْرِيّ ، عن أبي سلمة، عن جَابِر ج4،ص65 .

وأخرجه ، أبو داود فِي سننه كتاب الخراج ،والإمارة ،والفيء - باب فِي أرزاق الذرية ، و من طريق أحمد بن حنبل، حَدَّثَنَا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزُّهْرِيّ ، عن أبي سلمة، عن جَابِر ج2ص27.

وأخرجه ابن ماجه - كتاب الصدقات - باب من ترك دينًا أو ضياعًا فعلى الله ،وعلى رسوله ج2،ص807.

أخرجه الإمام أحمد في مسنده ج3،ص310 . ومن حديث بن الوليد، حَدَّثَنَا سفيان، عن جَعْفَر ج3،ص338 . ومن حديث يَحْيَى ، عن جَعْفَر ج3،ص319 . ومن حديث ،وكيع، عن سفيان، عن جَعْفَر ج3،ص371.