أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عن يَحْيَى بن سَعِيدٍ، عن جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عن أَبِيهِ، عن جَابِر فِي حَدِيثِ أَسْمَاء بنتِ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- أَبَا بَكْرٍ أن يَأْمُرَهَا أن تَغْتَسِلَ وتُهِلَّ (1)

(1) - أخرجه الدارمي فِي سننه - كتاب المناسك - باب النفساء ،والحائض إِذَا أرادتا الحج ،ج2،ص33.

وأخرجه الإمام مسلم فِي كتاب الحج - باب إحرام النفساء ،واستحباب اغتسالها للإحرام ،وكذا الحائض ج4،ص27

وأخرجه النسائي - كتاب الطهارة - باب الاغتسال من النفاس، ج1،ص122،وً فِي كتاب الطهارة - ما تفعل النفساء عِنْدَ الإحرام من حديث عمرو ابن عَلِيّ ،ومُحَمَّد بن الْمُثَنَّى ،ويعقوب بن إبراهيم، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سعيد حَدَّثَنَا جَعْفَر ج1،ص154 ، وفي كتاب الحيض ،والاستحاضة - ما تفعل النفساء عِنْدَ الإحرام من حديث مُحَمَّد بن قدامة، حَدَّثَنَا جرير، عن يَحْيَى بن سعيد عن جَعْفَر ج1،ص195 ،وفي كتاب مناسك الحج - إهلال النفساء من حديث مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب أنبأنا الليث، عن بن الهاد، عن جَعْفَر ،ومن حديث عَلِيّ بن حجر أنبأنا إسماعيل بن جَعْفَر، حَدَّثَنَا جَعْفَر ج5،ص164.

وأخرجه ، أبو داود فِي سننه - كتاب المناسك - باب صفة حجة النَّبِيّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - م1،ص428.

وأخرجه ابن ماجه فِي سننه كتاب المناسك - باب النفساء ،والحائض تهل بالحج ، ج2،ص972.

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده ج3،ص320 .