وقد ذكر مسعود بن ناصر السجزي تصانيف ابن حبان، فَقَالَ:"تاريخ الثقات"-"علل أوهام المؤرخين"-"علل مناقب الزُّهْرِيّ"-"علل حديث مَالِك"-"علل ما أسند أبو حنيفة"-"ما خالف فيه سُفْيَان شعبة"-"ما خالف فيه شعبة سُفْيَان"-"ما انفرد بِهِ أهل المدينة من السنن"-"ما انفرد بِهِ المكيون"-"ما انفرد بِهِ أهل العراق"-"ما انفرد بِهِ أهل خراسان"-"ما انفرد بِهِ ابن عروبة، عن قتادة، أو شعبة، عن قتادة"-"غرائب الاخبار"مجلد،"غرائب الكوفيين"-"غرائب أهل البصرة"-"الكنى"مجيليد،"الباب الوصل"-"الباب بين حديث أشعث بن عبد الملك، وأشعث بن سوار"-"موقوف ما رفع"-"مناقب مَالِك"-"مناقب الشافعي"-"المعجم عَلَى المدن"-"الابواب المتفرقة"-"أنواع العلوم ،وأوصافها"-"الهداية إِلَى علم السنن"-"قبول الاخبار".
قَالَ مسعود بن ناصر: وهذه التواليف إنما يوجد منها النزر اليسير، وكان قَدْ وقف كتبه فِي دار، فكان السبب فِي ذهابِهِا مَعَ تطاول الزمان ضعف أَمَرَ السلطان، واستيلاء المفسدين.
شرط الصحيح: