صحيح ،وجميع رواته ثقات ، صححه الألباني (1) [17] )

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن دَاوُد بن وردان بالفسطاط قَالَ، حَدَّثَنَا هَارُون بن سعيد بن الهيثم قَالَ، حَدَّثَنَا ابن وهب قَالَ، حَدَّثَنَا سفيان، عن جَعْفَر بن مُحَمَّد ، عن أبيه، عن عبيد الله بن أَبِي رَافِع قَالَ، ثم قلت لأبي هُرَيْرَةَ إِنَّ عَلِيّ بن أبي طالب رضوان الله عليه إذ كَانَ بالعراق يقرأ فِي صلاة الْجُمُعَةَ سورة الْجُمُعَةَ ،وإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ فَقَالَ أبو هُرَيْرَةَ: كذلك كَانَ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- قرأ (2)

(1) 17] - التعليقات الحسان، مرجع سابق، ج4، ص 336.

(2) 18] - أخرجه ابن حبان فِي كتاب الصلاة - باب صلاة الجمعة - ذكر وصف القراءة للمرء فِي صلاة الجمعة ج: 4 ص: 387 ،وأخرجه الإمام مسلم فِي كتاب الجمعة - باب ما يقرأ فِي صلاة الجمعة ، ج3،ص15،

و أخرجه الترمذي فِي سننه كتاب الجمعة من طريق قُتَيْبَة بن سعيد . وأخرجه ، أبو داود فِي سننه كتاب الصلاة- باب ما يقرأ بِهِ فِي الجمعة من طريق القعنبي، حَدَّثَنَا سليما بن بِلَال ، عن جَعْفَر، عن أبيه ج1،ص251.

و أخرجه ابن ماجه فِي سننه- كتاب إقامة الصلاة ،والسنة فيها- باب ما جاء فِي القراءة فِي الصلاة يوم الجمعة ج1،ص355

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده ج1،ص430 . أخرجه أيضاٌ فِي باقي مسند المكثرين من حديث مُحَمَّد بن جَعْفَر ،وبِهِز، حَدَّثَنَا شعبة، عن الحكم، عن مُحَمَّد بن عَلِيّ ج2،ص467 .