وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَاصِمٍ، مُنْقَطِعٌ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ سَمِعَ مِنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، وَمُسَدَّدٌ، ذَكَرَ هَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ الْبُخَارِيُّ، فِيمَا: أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ بِهِ.
وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ، فَجَمَاعَةٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُمْ فِي الْفَصْلِ الأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ.
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مَوْلَى لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، لَمْ يُسَمِّهِ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ.
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، نا أَبُو بَدْرٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، نا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مَوْلًى لِلْحُسَيْنِ، قَالَ: