هذه الطعنات أدت إلى الهزيمة النفسية المقيتة؛ فأفرزت ما أفرزت من الويلات.

أقسام العلم الشرعي من حيث الحكم

العلم الشرعي ثلاثة أقسام:

أولها: فرض العين: وهو تعلم المكلف ما لا يتأدى الواجب -الذي يتعين عليه فعله- إلا به، كأركان الإسلام والإيمان ونحوهما.

ثانيهما: فرض الكفاية: وهو تحصيل ما لا بد للناس منه في إقامة أمور دينهم ودنياهم، فإذا قام به بعضهم سقط عن الباقين.

ثالثها: المستحب: وهو التبحر في أصول الأدلة، والإمعان فيما وراء القدر الذي يحصل به فرض الكفاية، ومن تخصص في علم وجوبًا، أصبح غيره من العلوم له نفلًا.

نصوص في فضل العلم وأهله

قال الله _تعالى_:"وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا" (طه: من الآية114) ."هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ" (الزمر: من الآية9) ."يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ" (المجادلة: من الآية11) ."إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ" (فاطر: من الآية28) .

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين"متفق عليه [1] .

(1) - البخاري في كتاب العلم: 10، وفي الخمس: 7، ومسلم في كتاب الإمارة جـ3 برقم175.