استمرار النسل، استمرار بقاء التناسل، وبقاء هذا الجنس البشري لكي يكونوا في عمارة الأرض، وفي عبادة الله -جل وعلا- فهو أيضًا ترك للمُكَلَّف حرية الاختيار في أنه كيف يحفظ ماءه مثلًا من الحرام؟ كيف يحفظ نسله؟ هذا متروك للمُكَلَّف، فهو يمارس منه ما يدفعه إليه طبعه، وما يتناسب مع طبعه، فهو من هذا الجانب، من جهة أنه له فيه حرية اختيار وأن طبعه يميل إليه يكون مقصودًا بالقصد التبعي، لكن من جهة كونه يحافظ على أصل النسل البشري واستمرار النسل والمحافظة عليه وعلى النسب مثلًا فهذا مقصود أصلي.