الصفحة 1608 من 6458

الاغتسال، هل يحل بدلا من الوضوء

كيف؟

يريد أن أغتسل في دورة المياه، هل

بنية إيش؟

بنية الاغتسال

للتبرد؟ للنظافة؟ أم للجنابة مثلا؟

للنظافة

للنظافة، لا، لا يرتفع، لا يكفي عن الوضوء، إلا إذا نوى الوضوء وراء الترتيب في أثناء الاغتسال، إن غسل يده وهو يغتسل، ثم غسل يديه أثناء الاغتسال ومسح برأسه أثناء الاغتسال وغسل رجليه بنية الوضوء، ففي هذه الحالة يرتفع الحدث.

من توضأ للنافلة مثل الضحى، ودخل وقت صلاة الظهر فأراد أن يصلي الظهر، هل يصلي أم يتوضأ للظهر؟

يكفيه وضوءه، وإن جدد الوضوء فهو مستحب.

عندي تعليق وسؤال، أما التعليق فقد ورد في الحلقة الماضية سؤال من أحد المشاهدين بالنسبة لقول"سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك"، هو ذكرٌ معروفٌ لكفارة المجلس، فسأل هل هو مشروع بعد الوضوء؟ فأنا من خلال قراءة بعض الكتب وجدت أن هناك حديثٌ رواه النسائي في عمل اليوم والليلة أنه مشروع، والحديث ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في الإرواء، لكن ما أذكر حكم الشيخ الألباني.

تأكد من درجة الحديث، ولعلك إن شاء الله تعالى وقد بدأت في هذه المسألة وهي مسألة مهمة أن تكملها إن شاء الله، فننتظر منك في الدرس القادم إن شاء الله تعالى أن تأتيننا بخلاصة نهائية لهذه المسألة من حيث ثبوت الحديث من عدمه، وجزيت خيرًا أيضًا، والسؤال؟

هناك أمرٌ معروفٌ بين العامة أنهم خلال مسح الأذن يمررون السباحة في داخل مجاري الأذن، فهل هناك دليلٌ ما على هذا؟

الحديث قال فأدخل سباحتيه أو أصبعيه كما سمعتم صماخي أذنيه ومسح بإبهامه ظاهرهما، وقال الفقهاء رحمهم الله إنه يمسح داخل إذنيه ويُجري إصبعه في تضاعيف أو تضاريف الأذن، ذكروا نص على هذا، إنما كان الحديث أنا ما قرأت حديث أو نص على أنه يمسح جميع دواخل الأذن، إلا إذا فُهم من ( أدخل أصبعيه في صماخي الأذنين ) ، أما ذلك يشمل؟ الله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت