طبعًا جاء في الحديث النص على العلة، وهو قوله صلى الله عليه وسلم ( فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده ) ، وقال الذين يتكلمون على الحديث وكذلك الفقهاء في كتبهم، فصلوا في هذا، بعضهم قال إن الحكمة هي تعبدية، وإن كان نص في الحديث بقول ( فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده ) أنه يحسب أن يده مست شيء نجس وهو لا يدري، وبعضهم قال إنه أمر معنوي، مثلما جاء في الحديث الآخر، وأيضًا جاء في السؤال الآخر ( إن الشيطان يبيت على خيشومه ) ، وهذه أمور معنوية، والشيطان قد يعبث بالإنسان حال نومه، ولاسيما إذا لم يسم قبل النوم ولم يتعوذ من الشيطان ولم ينم على وضوء، قد يعبث الشيطان بالجسم، كما جاء في الحديث ( يبيت على خيشومه ) ، وكما جاء أيضًا ( يعقد الشيطان على قافية أحدكم ثلاثة عقد) ، فغسل الكفين ثلاثًا تطهير لهما مما قد يتعرضان به من نجاسة حسية أو من أمر معنوي أشارت إليه هذه الأحاديث، والله أعلم.

إذا شك الإنسان بعد الوضوء هل تمضمض أم لا، هل يعيد الوضوء؟