إذا استحم الإنسان هل يلزمه الوضوء بعد الاستحمام؟ أن يغني الاستحمام عن الوضوء؟

الغسل لا يخلو، قالت الاستحام هل يكفي عن الوضوء، ولا يُدرى ما هو هذا الاستحمام، هل هو استحمام نظافة، قطعًا لا يغني عن الوضوء بدون نية الوضوء، هل هو استحمام لحدثٍ أكبر، مثل الاستحمام عن الحيض بعد الطهر من الحيض أو الاستحمام لجنابة، ففيه كلام لأهل العلم في هذا، ولكن الصحيح أنه إذا نوى الحديث الأكبر يرتفع الحدث الأصغر، والأكمل أن يأتي بهما، يعني أثناء الاغتساء سواء كان اغتسالا مسنونًا أو اغتسالا واجبًا عن حدث فالأفضل أن يأتي بالوضوء معه، يتضوأ أولا ثم يغتسل ولو أيضًا توضأ بعد الاغتسال لكان ذلك لا بأس به.

هل الخماخم -الحلق- التي توضع في الأذن تمنع من وصول المسح هل يجوز أم لا؟

الأقراط لا أثر لها، إذا مسحت الأن حتى ولو كانت الأقراط موجودة لا يؤثر. عندنا بالنسبة للغسل يختلف عن المسح، الغسل لابد من إيصال الماء إلى جميع العضو، إنما المسح لا يُشترط المرور على جميع جزئيات الممسوح، وإنما يكون المسح بالعموم، يعني الواجب مسح الرأس كله عمومًا، لكن لو بقي جزء ما تعرض له المسح هنا أو هنا أو شعرات هنا أول هنا لا يجب الاستيعاب الكامل الدقيق، كذلك مسح الخفين كما سيأتي، يُسمح ظاهر الخفين ولا يُشترط تعميم المسح لهما، فهذا من الفورق بين الغسل والمسح.

لما أردت المسح على رأسي فرأيت أن في مرفقي بقع لم يصلها الماء، فماذا علي؟ هل أعيد الوضوء من أول؟ أم أعيد اليد اليسرى؟