-إما لأجل أنه في أول الأمر؛ لأنهم سألوه قبل أن يشرعها -عليه الصلاة والسلام- فسألوه عن العقيقة, فكره هذه التسيمة في أول الأمر ثم جوَّز ذلك بعدما قال: (كل غلام مرتهن) فالصحابة سألوه قبل أن يشرعها -عليه الصلاة والسلام-؛ لأن أهل الجاهلية كانوا يقولون عقيقة، فسألوه عن العقيقة فقال: (إن الله لا يحب العقوق) ثم جوَّزها النبي -صلى الله عليه وسلم- بَعْد بقوله: (كل غلام مرتهن بعقيقته) , وأرى أن هذا القول أظهر, وهذا هو قول أكثر أهل العلم.

-المعنى الثاني وهو قول ابن القيم قال: «إنما نهي عن ذلك لئلا يجعل شعار» يعني العقيقة لا ينبغي أن تسمى عقيقة دائما بحيث تكون شعار لا تعرف إلا بها، فينبغي أن تسمى نسيكة، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (فمن أحب أن ينسك نسيكة فليفعل) قال: «ولا بأس بإطلاقها أحيانًا لكن لا ينبغي أن تكون شعارًا بحيث لا يعرف اسمها إلا بالعقيقة» هذا قول من؟ ابن القيم.

وقلنا أن الأقرب -والله أعلم- هو قول أكثر أهل العلم؛ بأن ذلك كان في أول الإسلام.

البعض يا شيخ يسميها تميمة؟