هو ربا النسيئة هو دين؛ يعني نوع من أنواع الدّين، ولكن الدّين أحيانًا يكون جائزًا ما فيه شيء؛ يعني لما أنا أبيعك سيارة، أنت تشتري مني سيارة بخمسين ألف ريال مؤجلة، تسلم لي الفلوس بعد سنة، هذا جائز أم لا؟ جائز، النقود التي عندك لي دين أم ليست دينًا؟ دين، جائز أم غير جائز؟ جائز ما فيه إشكال ما هو محرم، ولكن لما أبيعك ذهب بذهب، أو بر ببر، أو ريالات بريالات ... يشترط التقابض أم لا؟ يشترط، لو دفعت لك أنا مائتان ريال وقلت: تردها علي بعد شهر، هذا ماذا يسمى؟ نسيئة، لا يجوز، فربا النسيئة يعني نوع من أنواع الديون حُرِّم لما يترتب عليه من الربا؛ لأنه ربا.

يقول: بالنسبة لموضوع تطيهر الربا، يقولون لو دخلت في معاملات ربوية، أو قروض أو مثلًا مساهمات، أو شيء... يقول: طهر؛أسوي نسبة تطهير وينتهي الموضوع، فما تقولون في ذلك؟

الحقيقة السؤال هذا من الأخ يعني مهم جدًا والدخول في معاملة محرمة بنية التطهير لا يجوز، يعني لا يجوز لي أن أدخل معاملة وأنا أعلم أنها ربا، أو أن فيها ربا، وأقول: إني سأُخرج مقدار الربا، أو نسبة الربا؛ لأنك دخلت على الربا، إذن فمتى يكون التطهير؟ عندما يتبين لك فيما بعد، أو أنك كنت تتعامل بالربا وأنبت وتبت إلى الله -عز وجل- ففي هذه الحالة نقول: إنك تطهر. إنما تدخل عمدًا في معاملة محرمة في ربا وتقول: سأطهر، كم شخص يقول: كلِ الطعام الذي فيه سم ثم خلص السم، ما يجوز هذا.

يقول: سؤال في الدرس الماضي: في بعض محلات التي تبيع المجوهرات، يضعون إنارة صفراء حتى تتغير شكل المجوهرات، فتصبح تسر الناظر إلى هذه المجوهرات، هل هذا يعد من النجش؟ إذا كان من النجش ما توجيهكم لأصحاب هذه المحلات؟