الصفحة 3940 من 6458

هل يحتاج النظر إلى المخطوبة إلى إذنها أو لا يحتاج؟ يعني مثلًا لو أن رجلا خطب امرأة لكن أهلها رفضوا منه أن ينظر إليها، كما في بعض الأسر، عندهم بعض العادات أن الرجل ما دام أنه لم يعقد على المرأة لا يسمح له بالنظر إليها فنفترض أن هذا الرجل أراد هذه المرأة، أراد أن ينظر إليها لكن رفض أهلها، وعرف بأن هذه المرأة أنها تعمل في مكان معين أو تدرس في مكان معين فتخبأ لها لكي ينظر إليها هذا لا بأس به؛ ولذلك نحن نقول في الجواب عن هذا السؤال: أنه لا يحتاج النظر إلى المرأة إلى إذنها، والدليل على ذلك حديث جابر -رضي الله عنه- أنه قال: ( خطبت امرأة فكنت أتخبأ لها حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها ) رواه أبو داود، وقد أقره النبي -صلى الله عليه وسلم- على هذا وقد روي أنه كان يتخبأ لها في النخل، كان جابر -رضي الله عنه- يتخبأ لها في النخل حتى رآها فلا بأس أن يفعل الخاطب مثل ما فعل جابر، إذا رفض أهلها أن ينظر إليها فيتخبأ لها حتى ينظر إليها، مثلًا عند خروجها من مدرستها أو ذهابها أو نحو ذلك، عند خروجها من بيت أهلها، يتخبأ لها حتى ينظر إليها لا باس بذلك، فإذن نقول لا يحتاج النظر للمخطوبة إلى إذنها، وإنما يجوز له أن ينظر إليها ولو لم تأذن هي في النظر إليه.

لعلها ما تكون يا شيخ ذريعة لأصحاب القلوب الضعيفة

هل يصح عقد النكاح، جاء واحد وقال: زوجتك ابنتي فلانة، وفيه شهود هل تصير هذه البنت في ذمتك بدون توثيق ويصح العقد؟

السؤال الثاني: لو قال واحد من باب المزح أزوجك بنتي فلانة وعنده اثنين هل تستطيع أن تطالبه، وتقول: هذه زوجتي ؟

قال: زوجتك؟

لا.. قال أزوجك فلانة

نقف عند هذا القدر، عند قول المؤلف (ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه ) نرجئها للدرس القادم.

يقول: هل يصح عقد النكاح من دون توثيق ؟ التوثيق المعروف لدينا؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت