أما إذا لم يدخل بها، لو عقد عليها وطلقها، فإنه لا تحرم البنت، بنص الآية ? وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ?.

القسم الثاني: وهو الربائب، ومعنى الربائب: يعني بنات الزوجات، رجل تزوج امرأة، ولها بنات من زوج آخر، من زوج سابق، فنقول هذه الربيبة إذا دخل بأمها يعني وطئ الأم فإنه يكون محرمًا لها، وتحرم عليه هذه الربيبة، لكن إذا عقد على أمها فقط ثم طلقها فإنه يحل له أن ينكحها ولا تكون محرمة عليه.

القسم الثالث: حلائل الآباء. والحلائل: يعني الزوجات، إذا قيل حليلة يعني زوجة، فيعني زوجات الأب أو كل من انتسبت إليه بولادة يعني حتى الجد مثلًا أو أبو الجد فزوجة أبيك حرام عليك، زوجة جدك حرام عليك زوجة أبو جدك حرام عليك.

وبعضهم يسميهم بالعمات

بعض الناس يسمونها عمة يسمونها زوجة أبيه، وبعضهم يسميها خالة، المقصود أن زوجة الأب حرام على الإنسان، يعني محرمة عليه، وبناء على ذلك يكون محرمًا لها، نقول: إنها حرام عليه، محرمة عليه فيكون هو محرمًا لها.

نحن قلنا: زوجة الأب تحرم على الإنسان، زوجة الجد قلنا تحرم على الإنسان، محرمة عليه زوجة الجد لأم، زوجة أبو أمك، هل تحرم عليك أم لا؟ نعم القاعدة تحرم، وزوجة أبو أمك أيضًا تحرم عليك.

سواء من جهة الأب أو الأم