سواء من جهة الأب أو من جهة الأم؛ ولذلك نقول: إنه يجوز لزوجة الجد من الأم أن تكشف لزوج ابن ابنتها، يعني هذا رجل له بنت، وهذه البنت لها ابن، ثم إن ابن ابنتها تزوج بامرأة، فزوجة ابن ابنته يعني تكشف لهذا الجد، وكذلك أيضًا زوجة هذا الجد تكشف لابن ابنته، نقول: إن الجد سواء كان من جهة الأب أو من جهة الأم فزوجته حرام على الإنسان، زوجة جدك لأبيك حرام عليك، محرمة عليك وأنت محرم لها، زوجة جدك لأمك أيضًا من المحرمات عليك، وأنت محرم لها، بعض الناس أيضًا يظن أن المحرم فقط هي زوجة الجد من جهة الأب، لكن نقول يشمل زوجة الجد من جهة الأب ويشمل كذلك زوجة الجد من جهة الأم.

القسم الرابع: حلائل الأبناء. وقلنا معنى حلائل يعني زوجات، وهن زوجات أبنائه أو أبناء أبناءه أو أبناء بناته، يعني كل من انتسب إليك بولادة من الذكور فزوجاتهم من المحرمات، وإن نزلوا وأنت محرم لهم، يدل ذلك قول الله تعالى: ? وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ ? [النساء: 23] ، قوله من أصلابكم يعني فيها إشارة إلى إبطال التبني؛ لأنهم كانوا في السابق في وقت الجاهلية، كانوا يتبنون كان الرجل يتبنى أحدًا من الناس، ويكون أبوه بالتبني، فأبطل الإنسان ذلك، كان -عليه الصلاة والسلام- لما تبنى زيد بن حارثة التي في سورة الأحزاب فأبطل الإسلام التبني، ? ادْعُوهُمْ لآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ ? [الأحزاب: 5] .

إذن حلائل الأبناء أيضًا من المحرمات بالنكاح كذلك أيضًا هنا ابن البنت زوجته أيضًا من المحرمات.

ابن البنت

نعم يكون هو محرم لها، أنه يكون محرم لها؛ ولذلك قلنا هل يكون الإنسان محرم لزوجة ابن ابنته؟ الجواب: نعم؛ لأنه يعتبر ابنًا لهم، نحن قلنا جميع الأبناء وإن نزلوا من جهة الذكورة أو من جهة الأنوثة، يعني ابن الابن، زوجة الابن، زوجة ابن الابن، زوجة ابن ابن الابن، زوجة ابن البنت، زوجة ابن بنت البنت وهكذا.