وقد سبق أن نقلنا كلام ابن القيم في معنى الإغلاق وقلنا: إن المقصود بالإغلاق بأن يغلق على الرجل قلبه فلا يقصد الكلام ولا يعلم به؛ كأنه انغلق عليه قصده وإرادته ويدخل في ذلك طلاق المكره ويدخل في ذلك طلاق الغضبان؛ فالغضبان يعتبر مغلقا في أعلى الدرجات وهي إذا فقد عقله وكذلك أيضا في الدرجة الوسطى؛ لأنه قد دُفِعَ إلى أن يتلفظ بكلمة الطلاق وهو م يُرِدْ ذلك ولهذا فالقول الصحيح أن الطلاق في هذه الحالة لا يقع.

أسئلة هذه المحاضرة:

السؤال الأول:

متى يجب الطلاق؟

السؤال الثاني:

متى يقع طلاق الغضبان؟ ومتى لا يقع؟ مع ذكر الدليل.