ومنهم من قال: لا تحصل الرجعة بمجرد الوطء.

ومنهم من فَصَّلَ.

المؤلف ماذا قال؟

قال: (وإن وطئها؛ كانت رجعة) ؛ أي مطلقًا. حتى ولو لم ينو بهذا الوطء إرجاعها.

ولكن القول الصحيح في هذه المسألة وهو الذي عليه كثير المحققين من أهل العلم، وقد اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم؛ أن الوطء لا تحصل به الرجعة إلا إذا نوى بذلك إرجاعها. أما أن يطأ ولا ينوي الإرجاع؛ فإنها لا ترجع بذلك. وهذا القول الثالث قولٌ وسط بين القولين وسوف نسلط -إن شاء الله تعالى- الضوء على هذه المسألة وعلى كلام أهل العلم حول هذه المسألة.

أسئلة الدرس:

السؤال الأول: ما الدليل من القرآن على عدم وجوب الإشهاد على الرجعة؟ واذكر وجه الدلالة.

السؤال الثاني: هل يمكن أن تنقضي العدة في اليوم الذي طلقها فيه؟

هذا السؤال في الدرس القادم نطرحه على الإخوة لكي يبحثوا ويجتهدوا في الإجابة عنه.