نعم، يضمن، إذا كان صاحبه مضطرًا يجب عليه أن يبذل له طعامه، كيف يرى أخاه المسلم يموت جوعًا ويتركه؟! هذا لا يجوز، لا يجوز مثل هذا، ولذلك لو أن هذا المضطر أراد أن يأخذ منه الطعام المستغني عنه فمنعه فله أن يقاتله حتى يأخذ منه الطعام، ولو قُتِلَ هذا المضطر فإن صاحب الطعام يضمنه، بل قال بعض أهل العلم: يُقَصُّ به، قال بعض أهل العلم: أنه يُقَصُّ به، يكون فيه قصاص ودية.