ما فيه تصحيح؛ لأنه مسألة افتراضية.

المسألة الثالثة: أنثيان؟ أي في حالة أختين شقيقتين

الزوجة الربع.

الأم؟

الثلث.

الأختان؟

الأختان الشقيقتان تأخذان الثلثين.

والعم؟

الباقي تعصيبً.

تعصيب"ع"أصل المسألة من؟

من اثني عشر.

الربع: ثلاثة، السدس: اثنان، الثلثان: ثمانية، تعصيب ما فيه، تعول المسألة إلى ثلاثة عشر، صححها.

إذن عندي أصول المسائل وتصحيحها اثنا عشر، اثنا عشر ثلاثة عشر، نختصر فنقول: المضاعف المشترك البسيط مائة وستة وخمسين، نقسم على الأصول، في الأولى اكتب ثلاثة عشر، فوق الثانية ثلاثة عشر، الثالثة: اكتب اثني عشر، نضرب الآن أجزاء السهام هذه بالسهام فنجد أن الزوجة أضر نصيب يكون في المسألة الأخيرة ستة وثلاثون، والأم أضر نصيب لها أيضًا في الثالثة اثنين × اثني عشر = أربعة وعشرين، والحمل صفر والعم صفر، إذن مجموع السهام ستون - مائة وستة وخمسين = ستة وتسعين، اكتب الموقوف ستة وتسعون. وضحت معنا يا إخوان صورة المسائل؟ وضحت معك صورة المسائل كيف تحلها؟ ما فيها مشكلة، الحمل المفقود أقرب ما يكون تشابهًا هو مسألة حسابية بسيطة جدًا فقط لا غير.

أسأل الله -تبارك وتعالى- أن يوفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه وأن يجعل فيما ذكرناه تيسيرًا لنا ولكم على حل مسائل الحمل وحل مسائل المفقود.

أسئلة الحلقة الماضية.

كان السؤال الأول: ما الرد؟ وما شروط حصوله ومن الذي يُرد عليه؟

وكانت الإجابة:

الرد نقيض العول، وهو لغة الرجوع والصرف ومنه الرِدَّة، واصطلاحًا: زيادة في الأنصباء ونقص في السهام، وشرطا حصول الرد هما:

أولًا: أن لا يوجد في المسألة أحد من أصحاب العصبات بالنفس أو بالغير أو مع الغير.

ثانيًا: أن لا تستغرق الفروض المسألة أي لا بد أن تكون المسألة ناقصة يتبقى فيها شيء بعد أصحاب الفروض، والذين يُرد عليهم هم جميع أصحاب الفروض بقدر سهامهم عدا الزوجين.

ما شاء الله. جميل..