تسعة + ثلاثة = اثني عشر + أربعة = ستة عشر.

نذهب الآن إلى مسألة الحياة.

نعتبر أن الأخت لأم المفقودة هذه حية، للزوجة الربع فرضًا، وللأخت لأب النصف فرضًا، وللجدة السدس فرضًا، وللأخت لأم السدس فرضً.

إذن أصل المسألة هذه فيها رد ولا ما فيها؟

لا هذه فيها عول يا شيخنا، المسألة أصلها من اثني عشر وعالت إلى ثلاثة عشر.

الربع: ثلاثة، النصف: نصف الاثني عشر ستة السدس: اثنان، الجملة: ثلاثة عشر، إذن أصلها اثنا عشر عالت إلى ثلاثة عشر، إذن عندي ستة عشر وثلاثة عشر، أريد أن أخرج الآن الجامعة، من أين آتي بأصل الجامعة؟

نأتي المضاعف المشترك البسيط.

نضربهما في بعض.

الجامعة مائتان وثمانية.

مائتان وثمانية، نضع هنا الثلاثة عشر، والستة عشر ها هن.

نضرب الآن السهام في الأجزاء ونعامل بالأضر، الزوجة لها في حالة أربعة × ثلاثة عشر = اثنين وخمسين، في حالة الحياة ثلاثة × ستة عشر = ثمانية وأربعين.

الأخت لأب لها في الأولى تسعة × ثلاثة عشر = مائة وسبعة عشر، ولها ستة × ستة عشر = ستة وتسعين.

الجدة: ثلاثة × ثلاثة عشر = تسعة وثلاثين، اثنين × ستة عشر = اثنين وثلاثين.

المفقودة في حالة منها لا شيء إذن تأخذ لا شيء، نجمع السهام ونطرح.

موقوف.

الموقوف كم؟

اثنان وثلاثون.. عشرون.//

المسألة الثانية: مات عن: بنت - وبنت ابن - وزوجة ابن حامل.

في حال الموت.

لا.. الأول انسب.. الحمل هذا ما درجة قرابته للميت؟ الأخ الكريم قال له: بنت وبنت ابن وزوجة ابن حامل؟ إذن هذا الحمل نسميه ماذا؟

ابن ابن أو بنت ابن.

في حال الموت البنت تأخذ النصف، وبنت الابن السدس، والمسألة فيها رد، أصلها من ستة ترد إلى أربعة ثلاثة واحد.

في حالة ذكرين؟

البنت تأخذ النصف، وبنت الابن مع ابني الابن تعصيب.

إذن أصل المسألة من كم؟

من اثنين، واحد للبنت وواحد شراكة.

نضطر إلى تصحيح، عدد الرءوس؟

خمسة × اثنين = عشرة.

عشرة. خمسة × واحدة = خمسة، بنت الابن واحد أربعة للابنين.