كذلك لا يكون هذا من باب التوسل، وقوله -سبحانه وتعالى-: ? وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ? [الكهف: 24] ، إذا نسي الإنسان يذكر ربه -سبحانه وتعالى- لكن هل يعني ألا يذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالصلاة والسلام عليه؟ لكن لا ينادي لا يتوسل، يقول: يا محمد يا كذا يا كذا يا كذا، وإنما يصلي ويسلم عليه -عليه الصلاة والسلام-.

فنستغرب مثل هذه الأخت التي تعترض على الصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولعل هذا من المبالغة عند البعض في عدم التوازن في استنباط المسائل وفهم هذه المسائل.

فإذا كانت فرضت الصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة وفرضت في الأذان في ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وفرض أيضًا في الخطب خطب الجمعة وأنها من أركان الخطبة فلا نذكره في الدرس؟ سبحان الله! فلنصلي ونسلم على رسوله -صلى الله عليه وسلم- بأبي هو وأمي -عليه الصلاة والسلام- وليس هذا من التوسل الممنوع، إلا إذا ناداه الإنسان: يا محمد يا كذا يا كذا يا كذا، فهذا نعم، ذكر بعض أهل العلم أن هذا من التوسل الممنوع؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن ذلك -عليه الصلاة والسلام-.

حتى لو كثرت الصلاة والسلام على النبي -صلى الله عليه وسلم- في المجلس الواحد يكون بابا من أبواب الخير التي تدخل على الإنسان وترفع درجته عند الله -جل وعلا-؟

فالأجر أكثر والثواب أعظم -إن شاء الله-.

يرد أحيانًا في صحيح البخاري: روي معلقا بصيغة الجزم، فإذا روي معلقا يعني سواءً بصيغة الجزم أو بغير صيغة الجزم هل هو صحيح؟