جزاك الله خيرا يا أخانا، وفهمك بحمد الله صحيح وسليم، ونسأل الله لك الإعانة والتوفيق، نعم؛ الحديث المحكم هو الحديث السالم من المعارضة الذي يمكن العمل به، فإذا لم يكن حديث معارض له وأمكن العمل به، بحيث لا يكون منسوخا؛ فهذا هو الحديث المحكم، وما سواه فهو غير المحكم.

في الأسبوع الماضي، أو في الحلقة الماضية، كنا ذكرنا خالد بن مخلد القطواني وتكلمنا عن نسبته، وقلت إنني لا أعرف أصلا لنسبته، وقد تكون النسبة مستبشعة بحكم أنه كان يكره هذه النسبة -رحمه الله تعالى-، ووردني سؤال أو مداخلة من إحدى الأخوات وأظنها من الكويت -نسأل الله جل وعلا لها التوفيق- ذكرت أنها وقفت، أو يبدوا أنها بحثت في نفس الوقت فوجدت أن هناك من قال أن خالد بن مخلد القطواني منسوب إلى القطا، كأنه كان يتبع القطا أو يصيد القطا -والقطا؛ نوع من أنواع الطيور-.

الحقيقة أنني رجعت إلى كتب الأنساب فوجدت أن خالد بن مخلد القطواني منسوب إلى حلة بالكوفة -يعني حي أو حارة بالكوفة قد نُسب إليها- فهذا هو أصل نسبته -رحمه الله تعالى-.

*سؤال: أرجوا شرح تعريف الخطابي للحديث الحسن، بأنه ما عُرف مخرجه، واشتهر رجاله، وعليه مدار أكثر الحديث، وهو الذي يقبله أكثر العلماء، ويستعمله عامة الفقهاء.

* فأجاب فضيلة الشيخ: