الصفحة 41 من 56

عهد له كما جاز البيات والإغارة عليهم في أوقات الغرة .. لكن يقال: هذا الكلام الذى كلموه به صار مستأمنًا وأدنى أحواله أن تكون له شبهة أمان ومثل ذلك لا يجوز قتله بمجرد الكفر فإن الأمان يعصم دم الحربى ويصير مستأمنًا بأقل من هذا كما هو معروف في مواضعه وإنما قتلوه لأجل هجائه وأذاه لله ورسوله ومن حل قتله بهذا الوجه لم يعصم دمه بأمان ولا عهد كما لو آمن المسلم من وجب قتله لأجل قطع الطريق ومحاربة الله ورسوله والسعى في الأرض بالفساد الموجب للقتل أو آمن من وجب قتله لأجل زناه أو آمن من وجب قتله لأجل الردة أو لأجل ترك أركان الإسلام ونحو ذلك .. ولا يجوز له أن يعقد له عقد عهد سواء كان عقد أمان أو عقد هدنة أو عقد ذمة لأن قتله حد من الحدود وليس قتله لمجرد كونه كافرًا حربيًا كما سيأتى وأما الإغارة والبيات فليس هناك قول ولا فعل صاروا به آمنين ولا اعتقدوا أنهم قد آمنوا بخلاف قصة كعب بن الأشرف فثبت أن أذى الله ورسوله بالهجاء ونحوه لا يحقن معه الدم بالأمان فإن لا يحقن معه بالذمة المؤبدة والهدنة المؤقتة بطريق الأولى

فإن الأمان يجوز عقده لكل كافر ويعقده كل مسلم ولا يشرط على المستأمن شئ من الشروط والذمة لا يعقدها إلا الإمام أو نائبه ولا يعقد إلا بشروط كثيرة تشترط على أهل الذمة من التزام الصغار ونحوه وقد كان عرضت لبعض السفهاء شبهة في قتل ابن الأشرف فظن أن دم مثل هذا يعصم بذمة متقدمة أو بظاهر أمان وذلك نظير الشبهة التى عرضت لبعض الفقهاء حتى ظن أن العهد لا ينتقض بذلك.

فروى ابن وهب: أخبرنى سفيان بن عيينة عن عمر بن سعيد أخى سفيان ابن سعيد الثورى عن أبيه عن عباس قال ذكر قتل ابن الأشرف عند معاوية فقال ابن يامين: كان قتله غدرًا فقال محمد بن مسلمة يا معاوية أيغدر عندك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا تنكر؟ والله لا يظلنى وإياك سقف بين أبدًا ولا يخلو لى دم هذا إلا قتلته ... أ. هـ

(بعض الأحاديث الواردة في كلام ابن تيميه تحتاج إلى مراجعة للأسانيد)

والشاهد من كلام ابن تيميه ردًا على شبهة الأمان ..."كما لو آمن المسلم من وجب قتله لقطع الطريق ومحاربة الله ورسوله والسعى في الأرض بالفساد الموجب للقتل أو آمن من وجب قتله لأجل زناه أو آمن من وجب قتله لأجل الردة أو لأجل ترك أركان الإسلام ونحو ذلك ولا يجوز له أن يعقد له عقد عهد سواء كان عقد أمان أو عقد هدنة أو عقد ذمة لأن قتله حد من الحدود وليس قتله لمجرد كونه كافرًا حربيًا"..

وهل الأمريكان لم يثبت عليهم أنهم سعوا في الأرض بالفساد ألم يثبت عليهم أنهم حاربوا الله ورسوله؟؟ - ألم يثبت عليهم أنهم قتلوا المسلمين والمسلمات في مشارق الأرض ومغاربها؟؟ - ألم يثبت عليهم أنهم زنوا في العفيفات من المسلمات؟؟ - ألم يثبت عليهم أنهم نهبوا ثروات المسلمين؟؟ - ألم يثبت عليهم أنهم نشروا الإيدز في الشباب المسلم؟؟ - ألم يثبت عليهم أنهم تجسسوا على المسلمين - ألم يثبت عليهم أنهم فرضوا حكومات عميلة وطواغيت مرتدين وعاونوهم وساعدوهم في تدمير الأمة الإسلامية وتدمير ضرورة الدين والنفس والعرض والنسل والعقل والمال؟؟ - ألم يزرعوا ويعاونوا ويساعدوا ليل نهار ويدافعوا عن دولة إسرائيل التى تسفك دماء المسلمين في فلسطين .. ؟؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت