-يَظْلَلْنَ:"فيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ" [الشورى 33] .

25-الْحَظْر: موضع واحد، وهو:"وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا" [الإسراء 20] .

26-الْمُحْتَظِرِ: موضع واحد، وَهُوَ:"فَكَانُواْ كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ" [القمر 31] .

27-الفظّ: موضع واحد، وهُو:"وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ" [آل عمران 159] .

28-النَّظَر: ستة وثمانين موضعًا، أولُها:"وَأَغْرَقْنَآءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ" [البقرة 50] .

(وَجَمِيعَ النَّظَرِ) : النظر هنا بمعنى: الرؤية.

واستثنى من ذلك، فقال: (إِلاَّ بِـ: وَيْلٌ، هَلْ) ، أي المواضع الآتية:

1-في موضع (وَيْلٌ) أي في سورة المطففين، وهو قوله تعالى:"نَضْرَةَ النَّعِيمِ"، فقرأ"نَضْرَةَ"بالضاد.

2-وفي موضع:"هَلْ أَتَى"، أي في سورة الإنسان، وهو قوله تعالى"وَلَقَّبهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا"، قرأ"نَضْرَةً"بالضاد أيضًا.

3-وفي الموضع الأول من سورة القيامة كلمة"نَاضِرَةٌ"قرأها بالضاد أيضًا في قوله تعالى:"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبَّهَا نَاظِرَةٌ".

29- (وَالْغَيْظُ لاَ الرَّعْدُ وهُودٌ قَاصِرَهْ) : في أحد عشر موضعًا، أولها:"عَضُّواْ عَلَيْكُمُ"لأَنَامِلَ مِنَ"لْغَيْظِ" [آل عمران 119] ، قرئت كلمة (الْغَيْظُ) بالظاء، واستثنى من ذلك موضع الرعد وهود، فإنه قرأهما بالضاد، وهما:

سورة الرعد في قوله تعالى:"وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ" [8] .

سورة هود في قوله تعالى:"وَغِيضَ الْمَآءُ" [44] ، فإنهما كتبتا بالضاد.

30-الْحَظُّ: سبعة مواضع، أولها:"يُرِيدُ اللهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ" [آل عمران 176] ، والحظ هنا بمعنى: النصيب.