نقف عند هذا ونكمل في درس ما بعد القادم سورة ق ، والدرس القادم نخصصه فقهيا ونحويا وبلاغيا إن شاء الله .

لكن نقف عند هذا النعيم العظيم نسأل الله أن يرثنا وإياكم إياه إلا وهو لذة النظر إلى وجهه العظيم .

نكمل درس النحو إن شاء الله.

كنا قد تكلمنا في الأسبوع الماضي عن الأسماء الستة ، ونتكلم اليوم في النحو تعذرنا الصحة ما تساعد بإيجاز ، وقلنا إن الأسماء الستة ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء ، وتلحقها لغتان:

1.لغة النقص .

2.ولفة القصر .

أما لغة النقص فمعناها أنه جاء عن العرب وإن كان قليل أنه يحذفون الواو في حالة الرفع ويحذفون الألف في حالة النصب ، ويحذفون الياء في حالة الجر ، ويعربون الاسم بالحركات الظاهرة ، أي بالضمة والفتحة والكسرة .

هذا كله في لغة النقص الداخلة على الأسماء الستة، ويضربون شواهدهم على صحة هذا ، لا أن يأتي بدليل ، قول رؤبة ابن العجاج:

في مدح عدي ابن حاتم رضي الله عنه:

بأبِه اقتدى عدي بالكرم **ومن يشابه أبه فما ظلم

قلنا البيت لرؤبة ابن العجاج أحد شعراء الرجز في عصر بني أمية، وعدي ابن حاتم صحابي جليل أسلم في السنة الثامنة ، وأبوه من ؟ حاتم الطائي جواد العرب المشهور تضرب به العرب المثل في الكرم ، وهو صاحب الأبيات الشهيرة:

أماوي إن المال غادِ ورائح ٌ ** ويبقى من المال الأحاديث والذكر

أماوي إني لا أقول لسائل إذا جاء يوما ** حل بمالي أن يزروا

لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى** إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر

وقصصه مشهورة لا تحتاج إلى زيادة ، وسبحان الذي خلد ذكره إلى اليوم ، المقصود أن عدي ابنه اسلم وهذا يمدحه فقال:

بأبه اقتدى عدي في الكرم ** ومن يشابه أبه فما ظلم

الباء: حرف جر .

أبه ( هي موضع الشاهد ) : اسم من الأسماء الخمسة مجرور ، مجرور بماذا ؟ بسبب الباء العامل الباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،وهو مضاف والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة .