أجمع جمهور الفقهاء والعلماء المسلمين على عدم جواز مقاتلة الأعداء ابتداءً، وإن كان فبعد النبذ، ومع القتال يمنع، بل ويحرم قتل غير المقاتلين من النساء والصبيان والرهبان والشيخ الكبير والأعمى والزمن (1) ، لأنهم ليسوا من المقاتلة، فلو أن القتال كان لإجابة الدعوة لما ساغ استثناء هؤلاء.

(1) الزمن: يقال زمن زمنًا وزمنة وزمانة: مرض مرضًا يدوم طويلًا وضعف بكبر سن أو مطاولة علة: انظر، المعجم الوسيط، زمن وزمين، 3/403.