10 -الحمل على النظير: وردت هذه العلّة عند ابن الورّاق (ت381هـ) ، والجليس النحويّ (ت490هـ) ، والشيخ يحيى الشاويّ [1] (ت1096هـ) ، وكانت هذه العلّة من الأوجه التي علّل بها ابن الخباز إعراب (أيّ) ، إذ قال: (( وقيل: أعربت حملًا على نظيرها، وهو بعض، وهو مُعْرب ) ) [2] .

11 -الحمل على النقيض: وهي من العلل التي وردت عند الجليس النحويّ (ت490هـ) ، في كتابه (ثمار الصناعة) ، والشيخ يحيى الشاويّ [3] ، وقد علّل بها ابن الخبّاز اختصاص (لا) بالجزم، إذ قال: (( وجزمت(لا) في النّهي؛ لانّ النّهي ضد الأمر، وهم يحملون الشيء على نقيضه، كما يحملونه على نظيره؛ لانّ النقيضين مشتركان في المناقضة )) [4] .

12 -الخفة: وهي علّة (( تتصل بأحد طبائع العرب في القول فقد كانوا يميلون الى اختيار الأخفّ، إذا لم يكن ذلك مُخلاًّ بكلامهم ) ) [5] .

وردت هذه العلّة عند ابن الورّاق (ت381هـ) ، والجليس النحويّ (ت490هـ) ، والشيخ يحيى الشاويّ [6] (ت1096هـ) ، ومن امثلتها في التوجيه فتح (إنَّ) و (ثُمَّ) ، إذ قال: (( وفتحهما، طلبًا للخفّة ) ) [7] ، كما علل بها فتح (أينَ) ، إذ قال: (( وفتحت لأنّها كثيرة الآستعمال والفتحة خفيفة ) ) [8] .

13 -خوف اللّبس: وهي علّة توخاها العرب في كلامهم؛ حرصًا على الإبانة والوضوح، وتحاشيًا للخلط بين المعاني [9] .

(1) ينظر: علل النحو (الدراسة) : 70، والاقتراح: 115، وارتقاء السيادة: 70.

(2) التوجيه: 585، وينظر: أسرار العربية: 384.

(3) ينظر: الاقتراح: 115، وارتقاء السيادة: 70.

(4) التوجيه: 370، وينظر: الأصول: 2/ 157، وعلل النحو: 160، وأسرار العربية: 334.

(5) علل النحو (الدراسة) : 66.

(6) ينظر علل النحو:66، والاقتراح:115، وارتقاء السيادة:71.

(7) التوجيه: 71، وينظر: المقتصد: 1/ 138، 139.

(8) التوجيه: 70، وينظر: المقتصد: 1/ 134، وأسرار العربية: 32، والغرة المخفية: 1/ 97.

(9) ينظر: علل النحو (الدراسة) : 66.