وَلَيْسَ فِي هَذِهِ الآيَاتِ شَيْءٌ مَنْسُوخٌ بَلْ كُلُّهَا مُحْكَمَاتٌ. وَقَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا قَدْ ذَهَبْتُ إِلَيْهِ، أَبُو سُلَيْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ1.

ذِكْرُ الْآيَةِ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} 2.

رَوَى أَبُو صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَعْنَاهُ: فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ (رَقِيبًا تُؤْخَذُ بِهِمْ) 3.

وَقَالَ السُّدِّيُّ وَابْنُ (قُتَيْبَةَ) 4: حَفِيظًا أَيْ: مُحَاسِبًا لَهُمْ5.

وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ، إِلَى أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي بِدَايَةِ الأَمْرِ ثُمَّ نُسِخَتْ بِآيَةِ السَّيْفِ6 وَفِيهِ بُعْدٌ، لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ تَفْسِيرُهَا مَا ذَكَرْنَا فَأَيُّ وَجْهٍ لِلنَّسْخِ7.

ذِكْرُ الْآيَةِ الْعِشْرِينَ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} 8.

1 ذكر هذا القول المؤلف في زاد المسير 2/ 130 عن أبي سليمان الدمشقي.

قلت: لم يذكر النحاس ومكي بر أبي طالب هذه الآية من المنسوخة أصلًا.

2 الآية (80) من سورة النساء.

3 ذكر هذا القول المؤلف في زاد المسير2/ 142، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما.

4 مصحفة في (هـ) .

5 ذكره المؤلف في المصدر السابق عن السدي وابن قتيبة.

6 أخرج نحوه الطبري في جامع البيان5/ 112 عن ابن زيد.

7 قلت: لم يعد النحاس ومكي بن أبي طالب هذه الآية من المنسوخة أصلًا. أما المؤلف فقد عزا قول النسخ هنا إلى المفسرين في زاد المسير.

8 الآية (81) من سورة النساء.