بنا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} قَالَ:"الْقَبْضَةُ مِنَ الطَّعَامِ"1.

وَقَالَ: يحيى بن سعيدعن سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، {وَآتُوا حَقَّهُ} قَالَ:"شَيْءٌ سِوَى الزَّكَاةِ فِي الحصاد (والجذاذ) 2 إذا حصدوا، و (إذا جذوا) "3.

وقال أبو حفص: وبنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:"إِذَا حَصَدُوا أَلْقَى إِلَيْهِمْ مِنَ السُّنْبُلِ، وَإِذَا جَذُّوا النَّخْلَ أَلْقَى لَهُمْ مِنَ (الشَّمَارِيخِ) 4 فَإِذَا كَالَهُ زَكَّاهُ"5.

قار أبو حفص: وبنا معمر بن سليمان، قال: بنا عَاصِمٌ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ {وَآتُوا حَقَّهُ} قَالَ:"كَانُوا يُعْطُونَ شَيْئًا سِوَى] الزكا ة ["6.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: أَبْنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَبْنَا ابْنُ بِشْرَانَ، قَالَ: أَبْنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: بنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ:

1 أخرجه الطبري في جامع البيان8/ 39 عن عطاء.

2 في النسختين غير منقوطة.

3 في (م) : جدر، وفي (هـ) : وجدوا، كلاهما خطأ والصواب: جذوا، بالذال. يقال: جذذت الشيء جذًا، إذا قطعته، فاتجذ؛ أي: انقطع من باب قتل. انظر: المصباح المنير1/ 102.

4 الشماريخ: جمع شمراخ. ما يكون فيه الرطب. انظر: المصباح المنير1/ 345.

5 أخرج الطبري عن مجاهد في جامع البيان8/ 41 - 42.

6 هذه الكلمة ساقطة من النسختين، أضفتها حسبما جاء في الرواية السابقة عن مجاهد آنفًا.