والحديث الذي يليه:"عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال:"أقام النبي -صلى الله عليه وسلم- تسعة عشر -يعني يومًا- يقصر الصلاة"،"أقام النبي -صلى الله عليه وسلم- تسعة عشر -يعني يومًا- يقصر الصلاة"،"وفي لفظ:"بمكة تسعة عشر يومًا"رواه البخاري، وفي رواية لأبي داود:"سبع عشرة"، ويمكن التوفيق بين الروايتين الرواية الأولى: تسعة عشرة، يعني إذا عددنا يوم الدخول ويوم الخروج بسبعة عشرة بدون يوم الدخول ولا يوم الخروج،"وفي أخرى:"خمس عشرة"كيف نوفق؟"

طالب:. . . . . . . . .

منكرة صحيح.

"وله عن عمران بن حصين -رضي الله عنهما-:"ثماني عشرة"وهذه الرواية ضعيفة؛ لأنها من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف عند الجمهور، وعلى كل حال المعتمد رواية البخاري:"تسعة عشر"ويقصر الصلاة، بل يقصر أكثر من ذلك ما دام مسافرًا، ما دام مسافر يقصر."

"وله"يعني لأبي داود"عن جابر -رضي الله عنه-:"أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أقام بتبوك عشرين يومًا يقصر الصلاة"وهذا الحديث وإن كان ورواته ثقات إلا أنه اختلف في وصله وإرساله."