بسم الله الرحمن الرحيم

شرح: بلوغ المرام - كتاب الأيمان والنذور (1)

الشيخ: عبد الكريم الخضير

سم.

وقال الحافظ -رحمه الله تعالى- أيضًا:

عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب، وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت ) )متفق عليه.

وفي رواية لأبي داود والنسائي عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه-: (( لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا تحلفوا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون ) ).

وعن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( يمينك على ما يصدقك به صاحبك ) )وفي رواية: (( اليمين على نية المستحلف ) )أخرجهما مسلم.

وعن عبد الرحمن بن سمرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفر عن يمينك، وائت الذي هو خير ) )متفق عليه، وفي لفظ للبخاري: (( فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك ) ).

وفي رواية لأبي داود: (( وكفر عن يمينك، ثم ائت الذي هو خير ) )وإسنادهما صحيح.

وعن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (( من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فلا حنث عليه ) )رواه الخمسة، وصححه ابن حبان.

وعن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال: كانت يمين النبي -صلى الله عليه وسلم-: (( لا، ومقلب القلوب ) )رواه البخاري.

وعن عبد الله بن عمرو -رضي الله تعالى عنهما- قال: جاء أعرابي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟ فذكر الحديث، وفيه: قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: (( الذي يقتطع مال امرئ مسلم ) )...

فذكر الحديث؟

سم رعاك الله.

فذكر الحديث

فذكر الحديث، وفيه: قلت: وما اليمين الغموس؟

لا، وفيه اليمين الغموس.

أحسن الله إليك.

قلت: وما اليمين الغموس؟

فذكر الحديث وفيه.

اليمين الغموس.

فذكر الحديث وفيه اليمين الغموس، قال: (( الذي يقتطع مال امرئ مسلم ) )...