ب- وأما عن التوقير في اللغة:

ففي معجم مقاييس اللغة:"وقر"الواو. والقاف. والراء: أصل يدل على ثقل في الشيء ... ومنه الوقار: الحلم والرزانه"1."

وجاء في تهذيب اللغة"وقر الرجل من الوقار، يقر، فهو وقور. ووقرت الرجل: إذا عظمته ومنه قوله عز وجل {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} 2"

وفي لسان العرب:"وقر الرجل: بجله، والتوقير: التعظيم والترزين"3

وأما المعنى الشرعي المراد هنا:

فقال ابن عباس: {وَتُوَقِّرُوهُ} يعني التعظيم"4."

وقال قتادة: {وَتُوَقِّرُوهُ} أمر الله بتسويده وتفخيمه"5."

وقال أيضا:" {وَتُوَقِّرُوهُ} أي ليعظموه"6.

وقال ابن جرير الطبري:"فأما التوقير فهو التعظيم والإجلال والتفخيم"7.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:"التوقير: اسم جامع لكل ما فيه سكينة وطمأنينة من الإجلال والإكرام، وأن يعامل من التشريف والتكريم والتعظيم بما يصونه عن كل ما يخرجه عن حد الوقار"8

1 معجم مقاييس اللغة (6/ 132)

2 تهذيب اللغة (9/ 280)

3 لسان العرب (5/ 291) .

4 تفسير الطبري (26/ 74) .

5 تفسير الطبري (26/ 74) .

6 تفسيرالطبري (26/ 75) .

7 تفسيرالطبري (26/ 75) .

8 الصارم المسلول (ص422)