1 -محمد بن سليمان القرشي ، رواه عنه عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن أبيه مرفوعًا . أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ( 7/314 ح 2871 ) ، والعقيلي في الضعفاء ( 4/1232 ) ، والسمرقندي في الفوائد المنتقاة ( ص 114 ح 61 ) ، والدارقطني في غرائب مالك - كما في لسان الميزان ( 6/152 ) - وقال:"تفرد به محمد بن سليمان بن أبي الربيع التيمي المقرئ"، والخطيب في الرواة عن مالك - كما في لسان الميزان ( 6/153 ) - وقال:"تفرد به محمد بن سليمان بن معاذ عن مالك"، وأبو نعيم في الحلية ( 3/264 ) وقال:"هذا حديث غريب من حديث ربيعة ، تفرد به محمد بن سليمان عن مالك عنه". ومن طريقه الضياء في المختارة ( 2/303 ح 194 ) مختصرًا بلفظ"وَضَعْتُ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ".

وأخرجه - أيضًا - أبو نعيم في الحلية ( 6/341 ) وقال:"غريب من حديث مالك وربيعة تفرد به محمد بن سليمان بن معاذ أبو الربيع التيمي البصري"، وابن عبد البر في التمهيد ( 17/179 ) معلقًا ، وقال:"ولم يتابعه أحد على هذا الإسناد عن مالك ، ومحمد بن سليمان هذا ضعيف"، وأبو الطاهر السلفي في الطيوريات ( ص 58 / ح 93 ) . ومحمد بن سليمان قال فيه العقيلي والأزدي:"منكر الحديث"وقال ابن عبد البر:"ضعيف"وذكره ابن حبان في الثقات وقال:"ربما أخطأ وأغرب". الضعفاء للعقيلي ( 4/1232 ) الثقات ( 9/75 ) ، لسان الميزان ( 6/152 ) .

2 -حباب بن جبلة ، وأحمد بن يحيى ، وعبد اللَّه بن نافع وإسماعيل بن أبي أويس ، رووه عنه عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا .

فحديث حباب أخرجه العقيلي في الضعفاء ( 4/1233 ) وأحال بنحوه على حديث سابق .

وحديث أحمد بن يحيى أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ( 7/316 ح 2874 ) والعقيلي في الضعفاء ( 4/1233 ) ، وتمام في الفوائد ( 1/78 ح