وضوءه وان قل والسادس من نواقض الوضوء الاغماء أي اذا اغمس المتوضئ انتقض وضوسه وان قل لان الجنون والاغماء فوق النوم لان الناءم اذا نبه انتبه بخلافهما وكذا السكر ناقض الوضوئ وحد السكران ما قال في المحيط انه اذا دخل في بعض مشيته تحرك فهو سكران لالاتفاق يحكم بنقض وضوء والسابع من نواقض الوضوء الردة نعوذ بالله يعنس ان ارتد وهو على و ... وئ ثن اسلم في الحال واراد ان يصلي ينوضا ثانيا ويصلي لان وضوءه اولا انتقض بالارتداد باب فرائض الغسل وهي ثلاثة الاول من فرائض الغسل المضمضة والاستنشاق في باب سنن الوضوء وانما فرضت المضمضة والاستنشاق في الغسل دون الوضوء لان الواجب في الغسل غسل جميع البدن وفي الوضوء غسل الوحه فرض وليس الفم والانف من الوجه لان الو جه من المواجهة وليس فيهما مواجهة والثالث من فرائض الغسل غسل سائر البدن جميعا أي غسل باقي الاعضاء من الفرق الى القدم فرض ولو بقي شيء من بدنه لم يصبه الماء لم يخرج من الجنابة ولو كان بقدر راس ابرة لافيرض استيعاب جميع البدن وايصال الماء الى منابت الشعر واثناء اللحية واثناء الشعر من الراس او البدن فرض ولو كان الشعر متلبدا ولم يصل الماء الى اثنائه لا يجوز الغسل لقوله عليه السلام تحت كل شعرة حنابة والمراة في الغسل كالرجل في وجوب استيعاب جميع البدن والشعر والبشر ولكن الشعر النازل من زوائبها لا يجب غسلها اذا بلغ الماء اصول شعرها لقوله عليه السلام لام سلمة رضي الله عنها يكفيك اذا بلغ الماء اصول شعرك وهذا اذا كانت الشعر مفتولة فان كانت منقوضة يفترض على المراة ايضا ايصال الماء الى اثناء الشعر اتفاقا لعدم الحرج واما الرجل فان كان له شعر فانه يجب عليه ايصال الماء الى اثناء الشعر وان كان مفتولة لانه لا ضرورة في حقه لامكان الحلق للرجل باب سنن الغسل وهي ستة الاول من سنن الغسل ان يبدا بغسل يديه أي ان يغسل يديه اولا لانه الة التطهير والثاني من سنن الغسل ان