وهو في هذا كله قد عمل بوصية شيخه له في مداومته على التعليم والمحافظة على المتعلمين وخاصة الغرباء والمنقطعين منهم، وله - حفظه الله- على ذلك صبر عجيب، فجزاه الله عنا خيرًا.

وقد عمل أيضًا بوصية شيخه القرعاوي - رحمه الله - فواصل الدراسة والبحث والاستفادة، وخاصة في علمي الحديث والفقه وأصولهما حتى فاق أقرانه، وأصبح له في ذلك اليد الطولى، بارك الله في عمره وعلمه ونفع بجهوده.

آثاره العلمية:

لشيخنا - حفظه الله - آثار علمية كثيرة بعضها طبع وبعضها لم يطبع، نسأل الله تعالى أن ييسر طبعه حتى يحصل الانتفاع به ومن ذلك:

1 ـ أوضح الإشارة في الرد على من أباح الممنوع من الزيارة.

2 ـ تأسيس الأحكام شرح عمدة الأحكام، طبع منه جزء صغير جدًا جدًا.

3 ـ تنزيه الشريعة عن إباحة الأغاني الخليعة.

4 ـ رسالة الإرشاد إلى بيان الحق في حكم الجهاد.

5 ـ رسالة في حكم الجهر بالبسملة.

6 ـ فتح الرب الودود في الفتاوى والردود.

7 ـ المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال.

وغير ذلك من المؤلفات النافعة التي قدمها للمسلمين جزاه الله خير الجزاء ونفع به الإسلام والمسلمين.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

كتبه تلميذه:

محمد بن هادي بن علي المدخلي

المحاضر بكلية الحديث بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية

فتح رب البريات على كتاب أهم المهمات

السؤال الأول: ما حد التوحيد، وما أقسامه؟

الجواب: حد التوحيد الجامع لكل أنواعه هو علم العبد، واعتقاده، واعترافه، وإيمانه بتفرد الرب بكل صفة كمال، وتوحده في ذلك، واعتقاد أنه لا شريك له، ولا مثيل له في كماله، وأنه ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين، ثم إفراده بأنواع العبادة، فدخل في هذا التعريف أقسام التوحيد الثلاثة: -