وجاءه رجل فقال: إنّي أبغضت عثمان بغضًا لم أُبْغِضْه شيئًا قط.

قال: بئس ما رأيت أبغضت رجلًا من أهل الجنة [1] .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: نا وكيع، عن نُعَيم بن حَكِيم، عن أبي مريم، قال: سمعتُ عليًّا يقول: يهلِك فيَّ رجلان مفرط غالٍ، ومبغض قالٍ [2] .

"فضائل الصحابة"2/ 705 - 706 (963 - 964)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا قُرّة قال: سمعت أبا رجاء يقول: لا تسبوا عليًّا ولا أهل هذا البيت؛ إن جارًا لنا من بني الهُجَيْم قدم من الكوفة فقال: ألم تروا هذا الفاسق ابن الفاسق؟ إن اللَّه قتله يعني الحُسَيْن، قال: فرماه اللَّه بكوكبين في عينه فطمس اللَّه بصره [3] .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى بن آدم، نا شَرِيْك، عن سعيد بن مَسْروق، عن مُنذر، عن الرِبيْع بنْ خثيم أنهم ذكروا عنده عليّا، فقال: ما رأيت أحدًا مبغضيه أشد له بغضًا ولا محبيه أشد له حبًّا ولم أرهم يجدون عليه في حكمه، واللَّه عَزَّ وَجَلَّ يقول: {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا} [البقرة: 269] [4] .

"فضائل الصحابة"2/ 710 - 711 (972 - 973)

(1) رواه ابن أبي عاصم في"السنة" (1425) ، والضياء في"المختارة"3/ 280، ولكنهم زادوا فلان بن حيان؛ بين هلال وعبد اللَّه بن ظالم. قال البخاري في"التاريخ الكبير"5/ 125: وزاد بعضهم ابن حيان فيه ولم يصح.

ورواه أحمد 1/ 188، أبو داود (4648) والترمذي (3757) ، وابن ماجه (134) ولكن دون أن يذكروا موضع الشاهد.

(2) رواه ابن أبي شيبة 6/ 377، واللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد"8/ 1480.

(3) رواه الطبراني 3/ 112 قال الهيثمي 9/ 196: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.

(4) لم أقف عليه.